49th SFIFF: Lili and the Baobab
Apr. 22nd, 2006 01:51 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
marusjaЯ всё поняла. Ключом к успеху любого французского фильма является отсутствие в проекте Люка Бессона. в любом качестве - режиссёра ли, продюсера, пинателя пивных банок или даже тени отца Гамлета. В создании данной картины Бессон участвовать не мог по уважительным причинам: съёмки проходили в Африке; кино в результате получилось крайне приятное.
Героиню играет любимая моя Романа Боринже, и когда она в самом начале, ещё до титров, выглядывает в окно машины и блаженно щурится на ветер, тепло и африканскую серо-коричневую гамму, просто кожей чувствуешь, что вот оно, оно, счастье. Вообще это, наверное, кино про то, что дом и семья могут оказаться где угодно - что, наверное, тривиально, но. История вполне себе мирная; Лили - фотограф, и её посылают в Сенегал, снимать какие-то свидетельства успехов совместных французско-африканских проектов. Но у неё есть другой талант - становиться своей, не говоря ни слова. В деревне мало кто понимает французский, и ей остаётся только улыбаться, фотографировать детей, отталкивающих друг друга, чтобы первым встать перед объективом, и деловито шлёпать по деревне с фотосумкой наперевес. С другой такой же молчуньей, местной девушкой по имени Амината, у них складывается что-то вроде дружбы - которая не прерывается и после того, как Лили возвращается в Нормандию.
Французские сцены совсем другие - фрагменты, из которых по идее должна сложиться картинка про жизнь Лили в Нормандии, но складывается не очень. И у них всё время холодно, и ветер.
Режиссёр и сценарист Chantal Richard очень интересно рассказывала про съёмки. Фильм - практически её автобиография, и Романа Боринже фигурирует в качестве alter ego. Во всех прочих ролях - жители африканской деревни, куда Chantal Richard регулярно приезжает уже почти 15 лет. Жители ей доверяют, и только поэтому ей помогли снять фильм, в котором фигурирует такая деликатная для местного населения тема, как рождение внебрачного младенца. В деревне нет телевизоров и кино, и концепции вымысла, fiction в языке Pulaar, на котором здесь говорят, не существует. Режиссёр организовала перевод сценария на Pulaar и попросила кого-то самого грамотного записать результат на магнитофон. Жители деревни все знали, о чём будет фильм, и учили свои роли - никакой импровизации. Удивительное дело; но играют все крайне естественно. Им первым показали получившееся кино, и многие впервые увидели, как живут их родственники, уехавшие во Францию на заработки - многие из них не возвращались на родину десятки лет.
Героиню играет любимая моя Романа Боринже, и когда она в самом начале, ещё до титров, выглядывает в окно машины и блаженно щурится на ветер, тепло и африканскую серо-коричневую гамму, просто кожей чувствуешь, что вот оно, оно, счастье. Вообще это, наверное, кино про то, что дом и семья могут оказаться где угодно - что, наверное, тривиально, но. История вполне себе мирная; Лили - фотограф, и её посылают в Сенегал, снимать какие-то свидетельства успехов совместных французско-африканских проектов. Но у неё есть другой талант - становиться своей, не говоря ни слова. В деревне мало кто понимает французский, и ей остаётся только улыбаться, фотографировать детей, отталкивающих друг друга, чтобы первым встать перед объективом, и деловито шлёпать по деревне с фотосумкой наперевес. С другой такой же молчуньей, местной девушкой по имени Амината, у них складывается что-то вроде дружбы - которая не прерывается и после того, как Лили возвращается в Нормандию.
Французские сцены совсем другие - фрагменты, из которых по идее должна сложиться картинка про жизнь Лили в Нормандии, но складывается не очень. И у них всё время холодно, и ветер.
Режиссёр и сценарист Chantal Richard очень интересно рассказывала про съёмки. Фильм - практически её автобиография, и Романа Боринже фигурирует в качестве alter ego. Во всех прочих ролях - жители африканской деревни, куда Chantal Richard регулярно приезжает уже почти 15 лет. Жители ей доверяют, и только поэтому ей помогли снять фильм, в котором фигурирует такая деликатная для местного населения тема, как рождение внебрачного младенца. В деревне нет телевизоров и кино, и концепции вымысла, fiction в языке Pulaar, на котором здесь говорят, не существует. Режиссёр организовала перевод сценария на Pulaar и попросила кого-то самого грамотного записать результат на магнитофон. Жители деревни все знали, о чём будет фильм, и учили свои роли - никакой импровизации. Удивительное дело; но играют все крайне естественно. Им первым показали получившееся кино, и многие впервые увидели, как живут их родственники, уехавшие во Францию на заработки - многие из них не возвращались на родину десятки лет.
